<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="T13n0400"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 400 <persName>佛</persName>说海意菩萨所问净印法门经</title> <title xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经数位版, No. 400 <persName>佛</persName>说海意菩萨所问净印法门经</title> <author>宋 唯净等译</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>Taisho</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.ting</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp5"><resp>corrections</resp><name>CBETA.liyi</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp6"><resp>corrections</resp><name>CBETA.eva</name></respStmt> </editionStmt> <extent>18卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">T</idno>.<idno type="vol">13</idno>.<idno type="no">400</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2022-10-15 17:14:39 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Taishō Tripiṭaka</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans"><persName>佛</persName>说海意菩萨所问净印法门经</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Mr. Fan Zhen-Ye</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">萧镇国大德提供，维习安大德提供之高丽藏 CD 经文，北美某大德提供，范振业大德提供新式标点</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>新式标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【大】</witness> <witness xml:id="wit1">【元】</witness> <witness xml:id="wit2">【明】</witness> <witness xml:id="wit3">【宋】</witness> <witness xml:id="wit4">【宫】</witness> <witness xml:id="wit5">【丽-CB】</witness> <witness xml:id="wit6">【碛-CB】</witness> <witness xml:id="wit7">【明异】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="1999-10-12T08:28:17"> CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (99/10/12) </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <pb n="0473c" ed="T" xml:id="T13.0400.0473c"/> <lb n="0473c01" ed="T"/> <lb n="0473c02" ed="T"/> <lb n="0473c03" ed="T"/><cb:docNumber>No. 400 [No. 397(5)]</cb:docNumber> <lb n="0473c04" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="open"><cb:mulu n="001" type="卷"/><cb:jhead><title><anchor xml:id="nkr_note_orig_0473013" n="0473013"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473013" n="0473013"/><anchor xml:id="beg0473013" n="0473013"/><persName>佛</persName>说<anchor xml:id="end0473013"/>海意菩萨所问净印法门经</title> <lb n="0473c05" ed="T"/>卷第<anchor xml:id="nkr_note_orig_0473014" n="0473014"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473014" n="0473014"/><anchor xml:id="beg0473014" n="0473014"/>一<anchor xml:id="end0473014"/></cb:jhead></cb:juan> <lb n="0473c06" ed="T"/> <lb n="0473c07" ed="T"/><byline cb:type="Translator"><anchor xml:id="nkr_note_orig_0473015" n="0473015"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473015" n="0473015"/><anchor xml:id="beg0473015" n="0473015"/>译经<anchor xml:id="end0473015"/>三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师 <lb n="0473c08" ed="T"/>赐紫<anchor xml:id="nkr_note_orig_0473016" n="0473016"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473016" n="0473016"/><anchor xml:id="beg0473016" n="0473016"/>沙门臣<anchor xml:id="end0473016"/>唯净<anchor xml:id="nkr_note_orig_0473017" n="0473017"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473017" n="0473017"/><anchor xml:id="beg0473017" n="0473017"/>等<anchor xml:id="end0473017"/>奉 诏<anchor xml:id="nkr_note_orig_0473018" n="0473018"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473018" n="0473018"/><anchor xml:id="beg0473018" n="0473018"/>译<anchor xml:id="end0473018"/></byline> <lb n="0473c09" ed="T"/><cb:div type="jing"><p xml:id="pT13p0473c0901">如是我闻：</p><p xml:id="pT13p0473c0905" cb:place="inline">一时，<persName>世尊</persName>住于<persName>如来</persName>神通境界大 <lb n="0473c10" ed="T"/>宝莊严最勝道场大菩萨宫中⸺而彼道场皆 <lb n="0473c11" ed="T"/>是<persName>如来</persName>威神建立，积集廣大勝福莊严，圆满 <lb n="0473c12" ed="T"/>廣大福智妙行，现转一切<persName>佛</persName>法勝报，显示如 <lb n="0473c13" ed="T"/>来无边神变加持之力，善入无碍境界大智， <lb n="0473c14" ed="T"/>一切见者生大喜悦；入念慧行普遍运行无 <lb n="0473c15" ed="T"/>动妙智，<anchor xml:id="nkr_note_orig_0473019" n="0473019"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473019" n="0473019"/><anchor xml:id="beg0473019" n="0473019"/>于<anchor xml:id="end0473019"/>无边劫修集无量众功德聚；而 <lb n="0473c16" ed="T"/><persName>佛</persName><persName>世尊</persName>，现证诸法平等觉道，转妙法轮，能 <lb n="0473c17" ed="T"/>善调伏无边学众，已于诸法得大自在；善知 <lb n="0473c18" ed="T"/>一切众生心意及诸根性，已能到于最上彼 <lb n="0473c19" ed="T"/>岸；善断一切种子习气，得无发悟<persName>佛</persName>身轻安。</p> <lb n="0473c20" ed="T"/><p xml:id="pT13p0473c2001">是时与大苾刍之众六百八十万人俱，皆住 <lb n="0473c21" ed="T"/>近心，悉断一切烦恼种习，皆是<persName>如来</persName>法王之 <lb n="0473c22" ed="T"/>子；能善出生诸无所得甚深法行，身相端严 <lb n="0473c23" ed="T"/>威仪圆备，作大福田正智具足。</p><p xml:id="pT13p0473c2313" cb:place="inline">复有无量无 <lb n="0473c24" ed="T"/>数不思议无等比不可说不可说诸大菩萨摩 <lb n="0473c25" ed="T"/>诃萨众，悉获无所得菩萨智忍，已超菩萨灌 <lb n="0473c26" ed="T"/>顶之位，而能遊戏无加行位菩萨神通，得无 <lb n="0473c27" ed="T"/>尽陀罗尼及诸菩萨陀罗尼门；于诸菩萨首 <lb n="0473c28" ed="T"/>楞严王三摩地中而得自在，一切众生<anchor xml:id="nkr_note_orig_0473020" n="0473020"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0473020" n="0473020"/><anchor xml:id="beg0473020" n="0473020"/>欢<anchor xml:id="end0473020"/>喜 <lb n="0473c29" ed="T"/>乐见；已得菩萨诸无碍解，出生菩萨无发悟 <pb n="0474a" ed="T" xml:id="T13.0400.0474a"/> <lb n="0474a01" ed="T"/>行，深心安住殊妙莊严。其名曰：无尽藏菩萨 <lb n="0474a02" ed="T"/>摩诃萨、无量慧菩萨摩诃萨、无边慧菩萨摩 <lb n="0474a03" ed="T"/>诃萨、无缘观菩萨摩诃萨、<name role="" type="person">常精进菩萨</name>摩诃 <lb n="0474a04" ed="T"/>萨、精进慧菩萨摩诃萨、无断辩才菩萨摩诃 <lb n="0474a05" ed="T"/>萨、无著无畏积菩萨摩诃萨、毕竟義慧菩萨 <lb n="0474a06" ed="T"/>摩诃萨。如是等无量无数不思议无等比 <lb n="0474a07" ed="T"/>不可说不可说诸大菩萨摩诃萨众而共集 <lb n="0474a08" ed="T"/>会。</p> <lb n="0474a09" ed="T"/><p xml:id="pT13p0474a0901">尔时<persName>世尊</persName>，以菩萨行位，方便出生无障碍门 <lb n="0474a10" ed="T"/>甚深正法，而用莊严诸菩萨道，成办一切<persName>佛</persName> <lb n="0474a11" ed="T"/>法力、无畏等真实智行，入一切法最上自在 <lb n="0474a12" ed="T"/>总持印门；入无碍解，决定出生大神通智妙 <lb n="0474a13" ed="T"/>境界门，宣示一切不退转轮，普摄诸乘住平 <lb n="0474a14" ed="T"/>等理；混入法界无分别性，随诸众生根性意 <lb n="0474a15" ed="T"/>乐开示演说。随知真实决定正法，破诸魔境； <lb n="0474a16" ed="T"/>以深固法理，止息一切烦恼见等。入无著慧， <lb n="0474a17" ed="T"/>宣说普遍廣大迴向善方便智。入一切<persName>佛</persName>平 <lb n="0474a18" ed="T"/>等性智，以无著加持法门如实决定宣说诸 <lb n="0474a19" ed="T"/>法。于无分别、非无分别悉入平等，觉了甚深 <lb n="0474a20" ed="T"/>缘生之法，积集无量福智妙行。<persName>佛</persName>身、语、心平 <lb n="0474a21" ed="T"/>等莊严，随知一切念慧行等无尽慧门，以四 <lb n="0474a22" ed="T"/>圣谛理显示声闻乘法；以觉了身、心、智显示 <lb n="0474a23" ed="T"/>缘觉乘法；以得一切智灌顶显示大乘之法。 <lb n="0474a24" ed="T"/>入一切法自在理中，出生<persName>如来</persName>无边功德。是 <lb n="0474a25" ed="T"/>故<persName>如来</persName>开示演说，施设表了，分别解释，显 <lb n="0474a26" ed="T"/>明宣畅。</p> <lb n="0474a27" ed="T"/><p xml:id="pT13p0474a2701">尔时<persName>世尊</persName>，将说如是廣大甚深决定法时，忽 <lb n="0474a28" ed="T"/>然于此三千大千世界之中大水充满，犹如 <lb n="0474a29" ed="T"/>大海，下至地界，上至大宝莊严最勝道场。 <pb n="0474b" ed="T" xml:id="T13.0400.0474b"/> <lb n="0474b01" ed="T"/>又如劫壞水灾现时，一切三千大千世界， <lb n="0474b02" ed="T"/>大水充满，下至水轮混如一海，今此大水亦 <lb n="0474b03" ed="T"/>复如是。然此三千大千世界，如是大水一切 <lb n="0474b04" ed="T"/>充满，其中国土城邑聚落及诸人民，悉无所 <lb n="0474b05" ed="T"/>壞亦无障碍，及<name role="" type="person">阎浮提</name>诸四大洲乃至大海 <lb n="0474b06" ed="T"/><name role="" type="person">须弥山</name>等，欲界诸天一切宫殿，悉无少分损 <lb n="0474b07" ed="T"/>壞障碍。先现如是相已，後复于此大水之中， <lb n="0474b08" ed="T"/>出现俱胝那庾多百千廣大莲花。其花高显， <lb n="0474b09" ed="T"/>琉璃为茎，帝靑为枝，阎浮檀金而为其葉， <lb n="0474b10" ed="T"/>吉祥藏宝以为其鬚，玛瑙为台，珍珠绞络； <lb n="0474b11" ed="T"/>一一花有无数俱胝多百千葉，其葉量廣一 <lb n="0474b12" ed="T"/>俱卢舍。是诸莲花于大宝莊严最勝道场中， <lb n="0474b13" ed="T"/>涌现虚空，高一多罗树，一切大众坐莲花 <lb n="0474b14" ed="T"/>上，于莲花中随其色相放大光明，是光普照 <lb n="0474b15" ed="T"/>十方无量阿僧<anchor xml:id="fxT13p0474b01"/>祇<persName>佛</persName>刹。此诸光明廣照耀 <lb n="0474b16" ed="T"/>时，而此会中一切大众歎未曾有，合掌恭敬 <lb n="0474b17" ed="T"/>咸作是言：“今现如是稀有瑞相，将非<persName>世尊</persName>说 <lb n="0474b18" ed="T"/>妙法<anchor xml:id="nkr_note_orig_0474001" n="0474001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0474001" n="0474001"/><anchor xml:id="beg0474001" n="0474001"/>邪<anchor xml:id="end0474001"/>？”</p> <lb n="0474b19" ed="T"/><p xml:id="pT13p0474b1901">尔时，<name role="" type="person">慈氏菩萨</name>摩诃萨，见是廣大神变事已， <lb n="0474b20" ed="T"/>即于所坐莲花台上，<anchor xml:id="nkr_note_add_0474b2001" n="0474b2001"/><anchor xml:id="beg0474b2001" n="0474b2001"/>偏<anchor xml:id="end0474b2001"/>袒右肩右膝著地，合 <lb n="0474b21" ed="T"/>掌向<persName>佛</persName>恭敬顶礼，而白<persName>佛</persName>言：“<persName>世尊</persName>！何故今 <lb n="0474b22" ed="T"/>时先现是相？而此三千大千世界之中大水 <lb n="0474b23" ed="T"/>充满混如一海，其中复现俱胝那庾多百千 <lb n="0474b24" ed="T"/>莲花高显。<persName>世尊</persName>！昔所未闻，昔所未见，如是廣 <lb n="0474b25" ed="T"/>大稀有神变，愿<persName>佛</persName>为说。”</p> <lb n="0474b26" ed="T"/><p xml:id="pT13p0474b2601"><persName>佛</persName>告<name role="" type="person">慈氏菩萨</name>言：“慈氏当知！下方去此<persName>佛</persName>刹， <lb n="0474b27" ed="T"/>过十<persName>佛</persName>刹不可说俱胝那庾多百千微尘等数 <lb n="0474b28" ed="T"/>诸<persName>佛</persName>刹土，有世界名无量功德宝无垢殊妙 <lb n="0474b29" ed="T"/>莊严，彼土有<persName>佛</persName>，号海勝持慧遊戏出高神通 <pb n="0474c" ed="T" xml:id="T13.0400.0474c"/> <lb n="0474c01" ed="T"/><persName>如来</persName>、<persName>应供</persName>、正<persName>等正觉</persName>，今现住彼说法教化。彼 <lb n="0474c02" ed="T"/>有菩萨名曰海意，与出过算数诸大菩萨摩 <lb n="0474c03" ed="T"/>诃萨众，将同来此娑<anchor xml:id="nkr_note_orig_0474002" n="0474002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0474002" n="0474002"/><anchor xml:id="beg0474002" n="0474002"/>婆<anchor xml:id="end0474002"/>世界，瞻礼恭敬供 <lb n="0474c04" ed="T"/>养于我，又复于我所说法中而有所问；以是 <lb n="0474c05" ed="T"/>因缘，先现瑞相。”</p> <lb n="0474c06" ed="T"/><p xml:id="pT13p0474c0601">尔时，尊者舍利子白<persName>佛</persName>言：“<persName>世尊</persName>！彼海意菩萨 <lb n="0474c07" ed="T"/>去此甚远，何故<persName>世尊</persName>说彼菩萨能闻此会<persName>佛</persName> <lb n="0474c08" ed="T"/>说法耶？”</p><p xml:id="pT13p0474c0804" cb:place="inline"><persName>佛</persName>言：“舍利子！如汝今时于我前闻 <lb n="0474c09" ed="T"/>所说正法，海意菩萨虽复住于彼世界中，而 <lb n="0474c10" ed="T"/>能闻我所说之法，亦复如是。舍利子！又如 <lb n="0474c11" ed="T"/>汝今现前观我及诸大众，彼海意菩萨能见 <lb n="0474c12" ed="T"/>我身及诸大众，亦复如是。”</p><p xml:id="pT13p0474c1211" cb:place="inline">舍利子言：“稀有 <lb n="0474c13" ed="T"/><persName>世尊</persName>！诸菩萨摩诃萨所有神通智力不可思 <lb n="0474c14" ed="T"/>议，而彼海意菩萨居于极远刹中，能以无障 <lb n="0474c15" ed="T"/>碍眼见此色相，无障碍耳闻此音声。<persName>世尊</persName>！ <lb n="0474c16" ed="T"/>若有闻是诸菩萨摩诃萨不可思议功德威神 <lb n="0474c17" ed="T"/>者，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？”尊 <lb n="0474c18" ed="T"/>者舍利子作是说时，二万四千天子皆发阿 <lb n="0474c19" ed="T"/>耨多罗三藐三菩提心。</p> <lb n="0474c20" ed="T"/><p xml:id="pT13p0474c2001">尔时，海意菩萨摩诃萨与彼出过算数诸大菩 <lb n="0474c21" ed="T"/>萨摩诃萨众，恭敬围绕，同时瞻仰彼<persName>佛</persName><persName>世尊</persName> <lb n="0474c22" ed="T"/>海勝持慧遊戏出高神通<persName>如来</persName>已，即受教敕， <lb n="0474c23" ed="T"/>承彼<persName>如来</persName>神足通力，及无加行菩萨已办神 <lb n="0474c24" ed="T"/>通，于一念间瞬目之顷，于彼世界隐伏身相， <lb n="0474c25" ed="T"/>即时于此娑<anchor xml:id="beg_1" type="star"/>婆<anchor xml:id="end_1"/>世界大宝莊严最勝道场中， <lb n="0474c26" ed="T"/>涌现虚空，高一多罗树，于最高廣莲花台 <lb n="0474c27" ed="T"/>上狮子座中安详而坐；馀诸菩萨亦各处于 <lb n="0474c28" ed="T"/>莲<anchor xml:id="fxT13p0474c02"/>花台座。下方世界无量无数诸<persName>佛</persName>刹中， <lb n="0474c29" ed="T"/>复有无量无数菩萨之众，随从海意菩萨而来 <pb n="0475a" ed="T" xml:id="T13.0400.0475a"/> <lb n="0475a01" ed="T"/>听法。是时大宝莊严最勝道场中所有十方 <lb n="0475a02" ed="T"/>世界普来集会一切菩萨摩诃萨众，皆悉处 <lb n="0475a03" ed="T"/>于莲<anchor xml:id="fxT13p0475a01"/>花台座，周迊充满，殊妙奇特。而彼一 <lb n="0475a04" ed="T"/>切诸来大众，心生欢喜，悉得淸净，歎未曾 <lb n="0475a05" ed="T"/>有，合掌顶礼彼诸菩萨。</p><p xml:id="pT13p0475a0510" cb:place="inline">时海意菩萨，以彼 <lb n="0475a06" ed="T"/>无量功德宝无垢殊妙莊严世界之中诸勝妙 <lb n="0475a07" ed="T"/>花，其花名为无忧适悦爱乐喜见，量廣一俱 <lb n="0475a08" ed="T"/>卢舍，花有无数多百千葉，随其所<persName>应供</persName>养如 <lb n="0475a09" ed="T"/>来，令诸菩萨一切见者深心无垢，夙世善根 <lb n="0475a10" ed="T"/>悉得淸净，是诸众会皆生欢喜悦意爱乐。花 <lb n="0475a11" ed="T"/>有光明，复有妙香，此诸勝花于<persName>世尊</persName>前作 <lb n="0475a12" ed="T"/>供养已，复雨廣大殊妙花雨。其一一花可七 <lb n="0475a13" ed="T"/>人量，遍佈充满大宝莊严最勝道场，一切大 <lb n="0475a14" ed="T"/>众悉得離生喜乐禅悦之味；空中自然击种 <lb n="0475a15" ed="T"/>种鼓鼓出微妙可爱之音，一切大众闻者悉 <lb n="0475a16" ed="T"/>得禅定妙乐。</p> <lb n="0475a17" ed="T"/><p xml:id="pT13p0475a1701">尔时，海意菩萨摩诃萨，作如是等供养事已， <lb n="0475a18" ed="T"/>从空而下，头面著地礼<persName>世尊</persName>足，右绕七迊合 <lb n="0475a19" ed="T"/>掌恭敬，住立<persName>佛</persName>前，作是白言：“<persName>世尊</persName>！海勝 <lb n="0475a20" ed="T"/>持慧遊戏出高神通<persName>如来</persName>，问讯<persName>世尊</persName>释迦牟 <lb n="0475a21" ed="T"/>尼<persName>如来</persName>，少病少恼，起居轻利，势力安不？得妙 <lb n="0475a22" ed="T"/>乐耶？”时彼同来一切菩萨，悉从空下，亦各 <lb n="0475a23" ed="T"/>头面礼<persName>佛</persName>足已，右绕七迊，各各还复本座而 <lb n="0475a24" ed="T"/>坐。</p> <lb n="0475a25" ed="T"/><p xml:id="pT13p0475a2501">尔时，此三千界有大梵王，名大悲思惟，居此 <lb n="0475a26" ed="T"/>梵世此四大洲无忧安稳，忽然见是三千大 <lb n="0475a27" ed="T"/>千世界，大水充满混如一海。复有俱胝那庾 <lb n="0475a28" ed="T"/>多百千廣大莲<anchor xml:id="fxT13p0475a02"/>花高显出现种种勝相，及此 <lb n="0475a29" ed="T"/>道场菩萨充满。见是相已即自思惟：“劫火未 <pb n="0475b" ed="T" xml:id="T13.0400.0475b"/> <lb n="0475b01" ed="T"/>然壞相，安有大水充满？此复何缘，将非如 <lb n="0475b02" ed="T"/>来神变力耶？我今宜往问<persName>佛</persName><persName>世尊</persName>，此稀有相， <lb n="0475b03" ed="T"/>何因何缘？”时大悲思惟大梵天王作是念已， <lb n="0475b04" ed="T"/>即与六万八千梵众隐于梵界，恭敬围绕，来 <lb n="0475b05" ed="T"/>诣大宝莊严最勝道场<persName>佛</persName><persName>世尊</persName>前，住虚空中， <lb n="0475b06" ed="T"/>曲躬合掌顶礼<persName>世尊</persName>，作是白言：“<persName>世尊</persName>！何故 <lb n="0475b07" ed="T"/>今此三千大千世界大水充满混如一海，复 <lb n="0475b08" ed="T"/>有俱胝那庾多百千廣大莲<anchor xml:id="fxT13p0475b01"/>花高显而出，及 <lb n="0475b09" ed="T"/>诸菩萨大士皆悉处于莲<anchor xml:id="fxT13p0475b02"/>花座上，而此三千 <lb n="0475b10" ed="T"/>大千世界一切国土城邑聚落诸人民众，及 <lb n="0475b11" ed="T"/><name role="" type="person">阎浮提</name>四大洲等欲界天宫，乃至大海须弥 <lb n="0475b12" ed="T"/>诸山，悉无损壞亦无障碍。如是等相甚为希 <lb n="0475b13" ed="T"/>有，此何因缘？复何神力？愿<persName>佛</persName>为说。”</p> <lb n="0475b14" ed="T"/><p xml:id="pT13p0475b1401">尔时<persName>佛</persName>告大悲思惟梵天言：“大梵当知！下方 <lb n="0475b15" ed="T"/>世界有<persName>佛</persName>刹，名无量功德宝无垢殊妙莊严， <lb n="0475b16" ed="T"/>其<persName>佛</persName><persName>世尊</persName>，号海勝持慧遊戏出高神通<persName>如来</persName>。 <lb n="0475b17" ed="T"/>彼有菩萨名曰海意，与出过算数诸大菩萨 <lb n="0475b18" ed="T"/>摩诃萨众，而共来此娑<anchor xml:id="beg_2" type="star"/>婆<anchor xml:id="end_2"/>世界，瞻礼恭敬 <lb n="0475b19" ed="T"/>供养于我；又复于此廣大集会正法之中而 <lb n="0475b20" ed="T"/>有所问。是彼菩萨神通之力，于此世界先现 <lb n="0475b21" ed="T"/>瑞相。”</p><p xml:id="pT13p0475b2103" cb:place="inline">梵天白<persName>佛</persName>言：“<persName>世尊</persName>！大集会中所有正 <lb n="0475b22" ed="T"/>法，今尙说耶？”</p><p xml:id="pT13p0475b2206" cb:place="inline"><persName>佛</persName>言：“大梵！诸<persName>佛</persName>境界不可思 <lb n="0475b23" ed="T"/>议，所有<persName>如来</persName>智慧辩才及威神力，不应限 <lb n="0475b24" ed="T"/>量。汝或见于<persName>如来</persName>默然，勿谓无说。而我常 <lb n="0475b25" ed="T"/>为十方世界所来菩萨，廣大宣说决定正 <lb n="0475b26" ed="T"/>法。”</p> <lb n="0475b27" ed="T"/><p xml:id="pT13p0475b2701">尔时，大悲思惟大梵天王复白<persName>佛</persName>言：“<persName>世尊</persName>！<persName>佛</persName> <lb n="0475b28" ed="T"/>所说言现神变者海意菩萨，其谁是耶？”</p><p xml:id="pT13p0475b2816" cb:place="inline"><persName>佛</persName>言： <lb n="0475b29" ed="T"/>“大梵！今此会中有大莲<anchor xml:id="fxT13p0475b04"/>花廣十由旬，花中有 <pb n="0475c" ed="T" xml:id="T13.0400.0475c"/> <lb n="0475c01" ed="T"/>台，台上复有众宝莊严狮子之座，座中有一 <lb n="0475c02" ed="T"/>菩萨大士处于其上，身真金色相好端严，<anchor xml:id="nkr_note_orig_0475001" n="0475001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0475001" n="0475001"/><anchor xml:id="beg0475001" n="0475001"/>唯<anchor xml:id="end0475001"/> <lb n="0475c03" ed="T"/>除<persName>如来</persName>，馀诸菩萨所有身相皆能映摄，有无 <lb n="0475c04" ed="T"/>数千菩萨之众围绕顶礼者，汝可见不？”</p><p xml:id="pT13p0475c0416" cb:place="inline">答言： <lb n="0475c05" ed="T"/>“已见。”</p><p xml:id="pT13p0475c0503" cb:place="inline"><persName>佛</persName>言：“大梵！圆具如是神通相者，即是海 <lb n="0475c06" ed="T"/>意菩萨。”</p><p xml:id="pT13p0475c0604" cb:place="inline">是时大悲思惟梵天，乃向海意菩萨 <lb n="0475c07" ed="T"/>恭敬顶礼已，即白<persName>佛</persName>言：“<persName>世尊</persName>！若有众生得闻 <lb n="0475c08" ed="T"/>如是海意菩萨名字之者，当知是人得大善 <lb n="0475c09" ed="T"/>利。我于今日闻此菩萨大士名字，得见菩萨 <lb n="0475c10" ed="T"/>如是色相，深自欣庆快得善利。”梵天复白<persName>佛</persName> <lb n="0475c11" ed="T"/>言：“<persName>世尊</persName>！此大集会正法当住为久如耶？”</p><p xml:id="pT13p0475c1116" cb:place="inline"><persName>佛</persName> <lb n="0475c12" ed="T"/>言：“大梵！今此正法，随<persName>佛</persName>寿量久近而住。<persName>佛</persName> <lb n="0475c13" ed="T"/>涅槃後，有诸菩萨，于此正法受持读诵，廣为 <lb n="0475c14" ed="T"/>他人开示演说。何以故？大梵！所有过去、未来、 <lb n="0475c15" ed="T"/>现在世中诸<persName>佛</persName>菩提从此中出。”</p> <lb n="0475c16" ed="T"/><p xml:id="pT13p0475c1601">尔时，海意菩萨摩诃萨，承<persName>佛</persName>神力，普为此会 <lb n="0475c17" ed="T"/>一切大众生欢喜故；及为大悲思惟大梵天 <lb n="0475c18" ed="T"/>王起信敬故；复为莊严此正法故；亦为显示 <lb n="0475c19" ed="T"/>己之智慧辩才力故；即时同彼高廣莲花及 <lb n="0475c20" ed="T"/>狮子座，俱涌虚空高七多罗树，乃于空中说 <lb n="0475c21" ed="T"/>伽陀曰：</p> <lb n="0475c22" ed="T"/><lg type="regular" xml:id="lgT13p0475c2201"><l>“<anchor xml:id="nkr_note_orig_0475002" n="0475002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0475002" n="0475002"/><anchor xml:id="beg0475002" n="0475002"/>下<anchor xml:id="end0475002"/>方过于尘数刹，</l><l>有<persName>佛</persName>刹名功德严；</l> <lb n="0475c23" ed="T"/><l>彼<persName>佛</persName>化主现居中，</l><l>其名海勝神通慧。</l> <lb n="0475c24" ed="T"/><l>刹中众德皆圆具，</l><l>菩萨依止无所畏；</l> <lb n="0475c25" ed="T"/><l>其<persName>佛</persName><persName>如来</persName>说法门，</l><l>我等闻已能持受。</l> <lb n="0475c26" ed="T"/><l>我等故来兹刹土，</l><l>瞻仰敬礼十力尊；</l> <lb n="0475c27" ed="T"/><l>其诸菩萨此所来，</l><l><persName>佛</persName>大牛王各伸问。</l> <lb n="0475c28" ed="T"/><l>我今礼此法王已，</l><l>亦礼无比<persName>佛</persName>大智；</l> <lb n="0475c29" ed="T"/><l>所<persName>应供</persName>养随所施，</l><l>廣伸供养<persName>佛</persName>正觉。</l> <pb n="0476a" ed="T" xml:id="T13.0400.0476a"/> <lb n="0476a01" ed="T"/><l>若能观<persName>佛</persName>色、无色，</l><l>離受離行亦離识；</l> <lb n="0476a02" ed="T"/><l>三种领纳此亦无，</l><l>是中洁白常淸净。</l> <lb n="0476a03" ed="T"/><l>若无色相及种好，</l><l>是为正观<persName>佛</persName><persName>世尊</persName>；</l> <lb n="0476a04" ed="T"/><l>慧眼淸净照法身，</l><l>乃见无垢真实義。</l> <lb n="0476a05" ed="T"/><l>若法无取亦无捨，</l><l>二边无我、无我所；</l> <lb n="0476a06" ed="T"/><l>安住内入性寂然，</l><l>止息心外诸所取。</l> <lb n="0476a07" ed="T"/><l>有无分别、離分别，</l><l>是心寂默如虚空；</l> <lb n="0476a08" ed="T"/><l>即能供养诸<persName>世尊</persName>，</l><l>于正法幢善建立。</l> <lb n="0476a09" ed="T"/><l>若观诸法犹如幻，</l><l>此中施、受二皆空；</l> <lb n="0476a10" ed="T"/><l>虽知造作本所无，</l><l>亦不捨離于诸法。</l> <lb n="0476a11" ed="T"/><l>而不决定求菩提，</l><l>又不决定住生、死；</l> <lb n="0476a12" ed="T"/><l>亦无施者无悭心，</l><l>远離施中诸过失。</l> <lb n="0476a13" ed="T"/><l>止息调寂身、语、心，</l><l>随行三业无逼恼；</l> <lb n="0476a14" ed="T"/><l>除诸烦恼息烧燃，</l><l>利智诸根常寂静。</l> <lb n="0476a15" ed="T"/><l>虽知菩提无所得，</l><l>不捨众生住无我；</l> <lb n="0476a16" ed="T"/><l>为度破戒诸众生，</l><l>修持廣大净戒行。</l> <lb n="0476a17" ed="T"/><l>觉了诸法刹那性，</l><l>亦不为诸境所壞；</l> <lb n="0476a18" ed="T"/><l>内心寂静若虚空，</l><l>外观世间犹如幻。</l> <lb n="0476a19" ed="T"/><l>节节肢解于身分，</l><l>亦复不起嗔恚心；</l> <lb n="0476a20" ed="T"/><l>乃至坐树成菩提，</l><l>坚持忍行<persName>佛</persName>所说。</l> <lb n="0476a21" ed="T"/><l>能观诸法如水月，</l><l>如泡、如幻、如阳焰；</l> <lb n="0476a22" ed="T"/><l>了知无寿亦无人，</l><l>及无摩拏嚩迦等。</l> <lb n="0476a23" ed="T"/><l>菩提众生虽无得，</l><l>为利他故求菩提；</l> <lb n="0476a24" ed="T"/><l>若闻此理怖不生，</l><l>是中能发精进行。</l> <lb n="0476a25" ed="T"/><l>若能于心无所著，</l><l>乃于外境不生厌；</l> <lb n="0476a26" ed="T"/><l>知他众生心所行，</l><l>于三世中随顺转。</l> <lb n="0476a27" ed="T"/><l>令诸魔众不能知，</l><l>心之所行随所转；</l> <lb n="0476a28" ed="T"/><l>到于彼岸善住心，</l><l>圆满禅定神通慧。</l> <lb n="0476a29" ed="T"/><l>我闻诸<persName>佛</persName>所说法，</l><l>随所闻已能受持；</l> <pb n="0476b" ed="T" xml:id="T13.0400.0476b"/> <lb n="0476b01" ed="T"/><l>设经无边劫数中，</l><l><persName>佛</persName>之辩才不能断。</l> <lb n="0476b02" ed="T"/><l>复于一切<persName>佛</persName>法中，</l><l>众生无堕亦无著；</l> <lb n="0476b03" ed="T"/><l>具智慧藏有力尊，</l><l>三界自在寂默者。</l> <lb n="0476b04" ed="T"/><l>能到所到二俱離，</l><l>是中无去亦无来；</l> <lb n="0476b05" ed="T"/><l>随诸众生心所行，</l><l><anchor xml:id="nkr_note_orig_0476001" n="0476001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0476001" n="0476001"/><anchor xml:id="beg0476001" n="0476001"/>所<anchor xml:id="end0476001"/>向无住亦无动。</l> <lb n="0476b06" ed="T"/><l>虽到彼岸具众德，</l><l>亦于众德无取相；</l> <lb n="0476b07" ed="T"/><l>无比释迦大牛王，</l><l>是故我今伸顶礼。</l> <lb n="0476b08" ed="T"/><l>如日淸净大明耀，</l><l>能蔽萤光、星宿光；</l> <lb n="0476b09" ed="T"/><l>又如劫火映诸明，</l><l>上腾梵世下至地。</l> <lb n="0476b10" ed="T"/><l>复如须弥大山王，</l><l>持地亦持诸山等；</l> <lb n="0476b11" ed="T"/><l>释迦牛王毫相中，</l><l>最勝光明出三界。</l> <lb n="0476b12" ed="T"/><l>十方一切菩萨众，</l><l>皆从百<persName>佛</persName>刹中来；</l> <lb n="0476b13" ed="T"/><l>瞻<persName>佛</persName>色相及威光，</l><l>一切皆生大欢喜。</l> <lb n="0476b14" ed="T"/><l>随诸众生心意愿，</l><l><persName>如来</persName>各各为开示；</l> <lb n="0476b15" ed="T"/><l>我知<persName>如来</persName>大威神，</l><l>故从本土来斯刹。</l> <lb n="0476b16" ed="T"/><l><persName>佛</persName>以一音演说法，</l><l>随诸众生各知解；</l> <lb n="0476b17" ed="T"/><l>乃至众生差别音，</l><l><persName>如来</persName>普为随宜说。</l> <lb n="0476b18" ed="T"/><l>一切众生意差别，</l><l>如尘如沙尙可数；</l> <lb n="0476b19" ed="T"/><l>牟尼种种妙音声，</l><l>量等虚空不可数。</l> <lb n="0476b20" ed="T"/><l>虚空不能度其边，</l><l>众生不能穷其数；</l> <lb n="0476b21" ed="T"/><l>乃至生死先际中，</l><l>亦复不能知其限。</l> <lb n="0476b22" ed="T"/><l>虚空边量众生数，</l><l>生死先际尙可知；</l> <lb n="0476b23" ed="T"/><l>诸<persName>佛</persName>戒、定、慧境中，</l><l>毕竟不能知少分。</l> <lb n="0476b24" ed="T"/><l>众生无量咸皈命，</l><l>牛王法主人中尊；</l> <lb n="0476b25" ed="T"/><l>多劫精修众德严，</l><l>色相边际无比度。</l> <lb n="0476b26" ed="T"/><l>我<persName>佛</persName>具大威神力，</l><l>遍知众生诸信解；</l> <lb n="0476b27" ed="T"/><l>见此稀有难思尊，</l><l>顶礼善调诸趣者。”<anchor xml:id="nkr_note_orig_0476002" n="0476002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0476002" n="0476002"/><anchor type="circle"/></l></lg> <lb n="0476b28" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="close"><cb:jhead><title><persName>佛</persName>说海意菩萨所问净印法门经</title>卷第一</cb:jhead></cb:juan> </cb:div></body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0473013" to="#end0473013"><lem wit="#wit.orig"><persName>佛</persName>说</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1 #wit2"><space quantity="0"/></rdg></app> <app from="#beg0473014" to="#end0473014"><lem wit="#wit.orig">一</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit3 #wit1 #wit4">一之二</rdg></app> <app from="#beg0473015" to="#end0473015"><lem wit="#wit.orig">译经</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">中天竺</rdg><rdg resp="#resp2" wit="#wit2">宋中天竺</rdg></app> <app from="#beg0473016" to="#end0473016"><lem wit="#wit.orig">沙门臣</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1 #wit2"><space quantity="0"/></rdg></app> <app from="#beg0473017" to="#end0473017"><lem wit="#wit.orig">等</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1 #wit2">共法护</rdg></app> <app from="#beg0473018" to="#end0473018"><lem wit="#wit.orig">译</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">第四译</rdg></app> <app from="#beg0473019" to="#end0473019"><lem wit="#wit.orig">于</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit2">于</rdg></app> <app from="#beg0473020" to="#end0473020"><lem wit="#wit.orig">欢</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit2">观</rdg></app> <app from="#beg0474001" to="#end0474001"><lem wit="#wit.orig">邪</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit3 #wit1">耶</rdg></app> <app from="#beg0474b2001" to="#end0474b2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">偏</lem><rdg wit="#wit.orig">遍</rdg></app> <app from="#beg0474002" to="#end0474002"><lem wit="#wit.orig">婆</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit2">婆</rdg></app> <app from="#beg_1" to="#end_1" corresp="#0474002"><lem wit="#wit.orig">婆</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit2">婆</rdg></app> <app from="#beg_2" to="#end_2" corresp="#0474002"><lem wit="#wit.orig">婆</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit2">婆</rdg></app> <app from="#beg0475001" to="#end0475001"><lem wit="#wit.orig">唯</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit2">唯</rdg></app> <app from="#beg0475002" to="#end0475002"><lem wit="#wit.orig">下</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit4">四</rdg></app> <app from="#beg0476001" to="#end0476001"><lem wit="#wit.orig">所</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit3 #wit1 #wit2 #wit4">是</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="cbeta-notes"> <head>CBETA 挍注</head> <p> <note n="0473013" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473013"><persName>佛</persName>说【大】＊，〔－〕【元】【明】＊</note> <note n="0473014" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473014">一【大】，一之二【宋】【元】【宫】，<!--CBETA todo type: i-->明作十八卷九卷</note> <note n="0473015" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473015">译经【大】＊，中天竺【元】＊，宋中天竺【明】＊</note> <note n="0473016" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473016">沙门臣【大】＊，〔－〕【元】【明】＊</note> <note n="0473017" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473017">等【大】＊，共法护【元】【明】＊</note> <note n="0473018" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473018">译【大】＊，第四译【元】＊</note> <note n="0473019" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473019">于【大】下同，于【明】下同</note> <note n="0473020" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0473020">欢【大】，观【明】</note> <note n="0474001" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0474001">邪【大】下同，耶【宋】【元】下同</note> <note n="0474002" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0474002">婆【大】＊，婆【明】＊</note> <note n="0475001" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0475001">唯【大】，唯【明】</note> <note n="0475002" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0475002">下【大】，四【宫】</note> <note n="0476001" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0476001">所【大】，是【宋】【元】【明】【宫】</note> <note n="0476002" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0476002"><!--CBETA todo type: a-->（<persName>佛</persName>…译）五十九字【大】，〔－〕【元】【明】，不分卷</note> </p> </cb:div> <cb:div type="taisho-notes"> <head>大正藏 挍注</head> <p> <note n="0473013" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473013">〔<persName>佛</persName>说〕－【元】【明】＊</note> <note n="0473014" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473014">一＝一之二【宋】【元】【宫】，明作十八卷九卷</note> <note n="0473015" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473015">译经＝中天竺【元】＊，宋中天竺【明】＊</note> <note n="0473016" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473016">〔沙门臣〕－【元】【明】＊</note> <note n="0473017" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473017">等＝共法护【元】【明】＊</note> <note n="0473018" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473018">（第四）＋译【元】＊</note> <note n="0473019" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473019">于＝于【明】下同</note> <note n="0473020" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0473020">欢＝观【明】</note> <note n="0474001" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0474001">邪＝耶【宋】【元】下同</note> <note n="0474002" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0474002">婆＝婆【明】＊</note> <note n="0475001" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0475001">唯＝唯【明】</note> <note n="0475002" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0475002">下＝四【宫】</note> <note n="0476001" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0476001">所＝是【三】【宫】</note> <note n="0476002" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0476002">不分卷，〔<persName>佛</persName>…译〕五十九字－【元】【明】</note> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0474b2001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0474b2001">偏【CB】，遍【大】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>